Вардавар (арм. Վարդնար, Վարդավառ) — самый масштабный летний праздник Армении, один из главных торжеств Армянской Церкви и, одновременно, любимый праздник простых людей. Его отмечают на 98‑й день после Пасхи, в день Преображения Господня.
Христианская основа
Согласно Евангелию, Иисус Христос вместе с тремя апостолами — Петром, Иаковом и Иоанном — восходил на гору Фавор (Тавр). Там к нему явились пророки Моисей и Илья, и в их присутствии Христос преобразился: Его одежда стала белее снега, а лицо сияло божественным светом. Именно это событие и является церковным смыслом Вардавара.
Языческие корни
Несмотря на ярко выраженную христианскую тематику, праздник сохранил несколько древних, до‑христианских черт. Так, уже в VIII веке святой Григорий Просветитель, первый католикос Армении, перенёс дата Преображения на первый день армянского календаря — 1 навасарда (11 августа). В этот день в до‑христианской Армении отмечали собственный языческий праздник, и некоторые его элементы перешли в христианскую практику.
Этимология названия
Существует две основные версии происхождения слова вардавар.
-
«Варда» — розa. По одной из них, название происходит от армянского vard — «роза», и буквально означает «осыпать розами». В дохристианской мифологии Вардавар связывали с богиней любви и красоты Астхик, которая, раздавая розовую воду, сеяла любовь по всей земле.
-
«Вар‑да‑вар» — вода. Другая версия трактует корни как vard (уард) — «вода» и var — «поливать, мыть». В этом случае название отражает главный обряд праздника — опрыскивание друг друга водой.
Обе версии находят подтверждение в народных сказаниях.
Легенда о розе
Однажды Астхик, узнав, что её возлюбленный бог Ваагн ранен, бросилась к нему босиком. По дороге она споткнулась о кусты роз, и от её крови цветки окрасились в ярно‑красный цвет. Так красная роза стала символом любви и жертвы.
Легенда о воде
Согласно древнему преданию, богатый владелец источника требовал в обмен на воду рабства юных девушек. Храбрый юноша Вардан одолел злодея, освободил пленниц и тем самым «пополнил» мир водой, свободной от притеснения.
Традиции празднования
Обряд поливания
С самого рассвета Вардавара начинается «водяным» обрядом: люди, независимо от возраста, пола и социального статуса, поливают друг друга любой доступной жидкостью — водой, ароматизированным соком, даже шампунем. Обижаться в этот день нельзя: считается, что вода приобретает целебную силу и способна смыть недуги и недовольство.
Песни, танцы и игры
В старину праздник сопровождали народные песни, энергичные танцы и разнообразные игры. Молодёжь обменивалась розами, а влюблённые выпускали в небо голубей. По поверью, если голубь трижды кружил над крышей дома возлюбленной, её предстояло выдать замуж осенью.
Паломничество к Астхик
В храме, посвящённом богине Астхик, паломники возлагали на алтарь букеты из роз и приносили небольшие жертвоприношения. В горных регионах, где климат прохладнее, основной упор делался на жертвоприношения животных, длительные походы к святым источникам и шумные застолья.
Праздник плодородия
Вардавар также несёт в себе смысл возрождения и плодородия. С двумя‑дневным запасом еды люди отправлялись к святым источникам, приводя украшенных для жертвоприношения животных. Считается, что такие жертвы умилостивляют богов и гарантируют хороший урожай, здоровье скота и благополучие семьи.
Заключение
Вардавар — это уникальное сочетание христианского торжества Преображения и древних армянских языческих традиций. Праздник живёт в памяти народа благодаря ярким ритуалам: поливанию водой, раздаче роз, полётам голубей и символическим жертвоприношениям. Он напоминает, что даже в современной жизни армянские корни остаются тесно связаны с природой, водой и любовью, а каждое «осыпание» — будь то водой или розами — несёт в себе надежду на исцеление и обновление.
