Празднование в честь перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа

Перенесение Нерукотворного образа Иисуса Христа в Константинополь (29 августа)

29 августа по новому стилю православный мир отмечает праздник перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа Иисуса Христа — события, произошедшего в 944 году.

Легенда о появлении образа

Согласно преданию, во времена проповеди Спасителя в городе Едесса правил царь Авгар (также известный как Абгар, Авгар). Он был поражён проказой, охватившей всё его тело. Слух о чудесах, творимых Иисусом, дошёл до Авгара, и, не увидев Учителя лично, он всё равно уверовал в Него как в Сына Божия. Царь отправил письмо с просьбой о исцелении к Иисусу и вместе с ним послал в Палестину своего живописца Ананию.

Анания прибыл в Иерусалим, где увидел Иисуса, окружённого толпой слушателей. Подойдя к проповеднику, он оказался заслонённым множеством людей и вынужден был отступить на высокий камень, пытаясь издалека изобразить образ Спасителя. Однако усилия были тщетны: ни один штрих не передавал божественного ликования.

Тогда Иисус сам позвал Ананию, назвал его по имени и передал царю короткое послание, в котором, пообещав, что пришлёт ученика для исцеления от проказы и наставит к спасению, попросил принести воду и убрус (полотно). Христос умыл лицо, оттер его убрусом, и на нём отпечатался Его божественный образ. Убрус и послание принёс в Едессу Анания.

Исцеление Авгара и становление образа святыней

Авгар принял дар с благоговением, и болезнь отступила, оставив лишь небольшие следы. Полное исцеление пришло позже, когда к городу прибыл апостол от семидесяти — святой Фаддей. Он читал Евангелие, крестил Авгара и всех жителей Едессы, а затем, написав на образе слова:

«Христе Боже, всякий, уповающий на Тебя, не постыдится»,

установил его в нише над воротами города.

С тех пор жители традиционно клялись в уважении к образу, проходя через ворота. Однако один из правнуков Авгара, взошедший на престол, предался идолопоклонству и решил снять образ со стены. В ответ на это Господь дал видение епископу Едессы: святой образ следует скрыть. Епископ ночью закрыл нишу глиняной доской и кирпичами, а лампада, освещавшая образ, была потушена. Прошли годы, и память о святыне почти исчезла.

Образ в осаде 545 года

Когда в 545 году персидский царь Хозрой I осадил Едессу, город оказался в безнадёжном положении. Тогда епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела извлечь образ из замурованной ниши. Сняв доску, епископ обнаружил всё тот же Нерукотворный образ, а лампада перед ним вновь зажглась. По улицам города прошёл крестный ход с образом, и персидские войска отступили.

Арабское владычество и переезд в Константинополь

В 630 году Едессой завладели арабы, но они не препятствовали почитанию образа; о нём разнеслась слава по всему Востоку. В 944 году император Константин Багрянородный (912—959) решил перенести святой образ в столицу православного мира. Он выкупил его у эмира города, а затем, с великими почестями, вместе с письмом, которое Христос написал Авгарю, доставил его в Константинополь.

29 августа (по новому стилю) Нерукотворный образ Спасителя был торжественно установлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы.

Памятные даты

• 29 августа — праздник перенесения Нерукотворного образа в Константинополь (Третий Спас, ореховый день).
• 29 августа — также отмечается Третий Спас (Ореховый), один из традиционных православных праздников.