4 октября 1946 года

В каирский Коптский музей поступил первый манускрипт библиотеки Наг-Хаммади

В 1946 году в Каирском коптском музее появился первый из 13 манускриптов Наг‑Хаммади, найденный случайным крестьянином в 1945 году и содержащий уникальные еван…

В каирский Коптский музей поступил первый манускрипт библиотеки Наг-Хаммади

Что произошло

4 октября 1946 года из египетского Департамента древностей в Каирский коптский музей поступил первый из тринадцати манускриптов, найденных в библиотеке Наг‑Хаммади. Открытие этой библиотеки датируется лишь годом ранее, когда в окрестностях Луксора (примерно в 80 км от города) крестьянин случайно наткнулся на забытое сокровище.

Случайный находчик и первые шаги к разгадке

Работая мотыгой, фермер обнаружил запечатанный кувшин из красной глины. Разбив сосуд, он нашёл внутри груду папирусов размером около 25 × 15 см. По словам очевидцев, местный христианский священник, увидев древние книги на коптском языке, выкупил один из них за 250 фунтов. Этот 70‑страничный кодекс и стал тем экспонатом, который в тот же год был передан в музей.

Французский египтолог Жан Дорес, изучив находку, определил её как сборник переводов Нового Завета, выполненных в IV веке. Среди рукописей оказались ранее неизвестные тексты: Евангелие от Фомы, единственный полностью сохранившийся Евангелие от Филиппа, а также апокрифы, относящиеся к Апокалипсису и Деяниям апостолов.

Как реакция академического мира превратилась в «взрыв»

Новость о находке мгновенно разлетелась по кругам историков и теологов, вызвав бурю обсуждений, споров и новых гипотез. Весь набор, охватывающий около 1200 страниц, сегодня хранится в коптском музее в Каире и продолжает привлекать внимание исследователей со всего мира.

Оживлённые дискуссии спустя десятилетия

Полемика вокруг «нагхаммадийских» текстов не утихает. Учёные публикуют книги и статьи, от монографий с оттенком розенкрейцерского интереса до откровенных обвинений в адрес высших духовных иерархий, обвиняя их в «заговорах молчания». Вопросы о социальном и культурном влиянии этих открытий остаются открытыми, а каждый новый анализ порождает новые, порой ожесточённые, дебаты.

Таким образом, одна случайно разбитая глиняная бутылка превратилась в ключ к переосмыслению раннехристианской традиции и до сих пор задаёт тон научным и общественным дискуссиям.

Проверьте себя

Ответьте на пять вопросов и проверьте, что вы запомнили.

Вопрос 1 из 5

В каком году в Каирский коптский музей поступил первый манускрипт из Наг‑Хаммади?

Частые вопросы

Когда и где был найден первый манускрипт из библиотеки Наг‑Хаммади?
Он был обнаружен в 1945 году крестьянином в окрестностях Луксора, примерно в 80 км от города.
Кто первым изучил найденный кодекс и как его охарактеризовал?
Французский египтолог Жан Дорес определил его как сборник переводов Нового Завета IV века.
Какие уникальные тексты вошли в состав найденных рукописей?
Среди них – полностью сохранившееся Евангелие от Фомы, единственное в полном виде Евангелие от Филиппа и апокрифы к Апокалипсису и Деяниям апостолов.
Сколько страниц в общем наборе манускриптов и где они находятся сейчас?
Весь набор охватывает около 1200 страниц и хранится в Каирском коптском музее.
Какова была реакция академического мира на открытие?
Новость вызвала бурные обсуждения, споры и новые гипотезы, которые продолжаются и по сей день.