Баб — пророк, чья смерть потрясла Персию
Мирза Али Мохаммед (ок. 1819 — 9 июля 1850), более известный под титулом Баб («врата» на арабском), стал центральной фигурой раннего бахайского движения. Его казнь в Тебризе, когда ему было всего тридцать лет, превратилась в символический акт, отмечаемый бахаи воздержанием от труда в годовщину события.
Предпосылки и первый приговор
В 1850 году Баб был арестован и доставлен в Тебриз, где местные власти решили избавиться от «еретика», который собирал вокруг себя последователей. На городской площади у стены казармы ему был вынесен смертный приговор. Когда к оружию подошли мусульманские солдаты, они отказались стрелять, открыто выражая к нему сочувствие.
В ответ на их неповиновение приговор был передан армянскому христианскому полку. Однако и их командир, Сам Хан, не захотел проливать кровь ради исполнения приказа. По преданию Баб успокоил его словами:
«Выполняй приказ, и если помыслы твои чисты, Всевышний не оставит тебя в затруднительном положении».
Первая попытка — дым и пустота
Под командованием Сам Хана было подготовлено 750 пушек. После залпа дым густо опустился на площадь, и, когда он рассеялся, зрители с ужасом обнаружили, что Баба уже нет на месте. Рядом с ним стоял его ученик, жив и невредим. Сам Хан, не желая продолжать казнь, отступил со своими солдатами.
Позже Баба нашли в той же камере, где держали его накануне. Приговор был исполнен повторно, но уже другим подразделением, готовым выполнить приговор за вознаграждение. На этот раз Баб и его спутник пали под градом пуль; их тела, хоть и были изрешечены, оставили почти нетронутыми лица.
После казни: от рва до мавзолея
Трупы пророка и его ученика были вынесены за город и оставлены у кромки рва на два дня. На второй день к месту происшествия прибыл русский консул, сопровождаемый художником, который создал посмертный портрет Баба вместе с учеником.
Останки пророка хранились в тайне более пятидесяти лет. В начале XX века их перевезли в Святую Землю, где в 1909 году они были погребены в специально построенном мавзолее на склонах горы Кармель (современный Израиль).
Эти события до сих пор живут в памяти бахайской общины: каждый 9 июля верующие вспоминают жертву Баба, воздерживаясь от работы и отмечая его вклад в идею единства религий и человеческой взаимопомощи.
