28 декабря (по старому стилю) христиане восточных церквей вспоминают более двадцати тысяч святых, среди которых известные имена — Гликерий, Зинон, Феофил, Дорофей, Мардоний, Мигдоний, Индис, Горгоний, Петр, Евфимий, Секунд, Никострат, Агафия, Домна, Антоний и многие другие.
Первая волна гонений
В начале IV в. император Максимиан (284‑305) издал указ о массовом разрушении христианских храмов, сожжении богослужебных книг и лишении всех верующих гражданских прав. В Никомидии епископом был святой Кирилл, чей проповеднический дар привёл к тому, что часть придворных императора тайно приняла христианство.
Во дворце при Максимиане жила языческая жрица Домна. Однажды, в отсутствие императора, она нашла Деяния апостолов и послания Павла. Чтение писаний зажгло в её сердце жажду познать христианскую веру. С помощью молодой христианки Домна тайно пришла к епископу Кириллу, сопровождаемая верным слугой‑евнухом Индисом. Кирилл принял их в свою общину, и обе они приняли Крещение.
Жизнь в подполье
Домна начала активно помогать бедным, раздавая драгоценности и царскую пищу. Узнав о её благих делах, начальник евнухов, отвечавший за царский стол, заключил Домну и Индиса в темницу и морил их голодом. По христианскому преданию, однако, ангелы поддерживали их, и они не умерли от голода.
Чтобы избавиться от преследования, Домна притворилась безумной. Её изгнали из дворца, и она нашла убежище в девичьем монастыре у игуменьи Агафии. Последняя, желая защитить подвижницу, переодела её в мужскую одежду, острижила волосы и отпустила из монастыря.
Возвращение императора и новые страдания
Через некоторое время Максимиан вернулся в Никомидию и отдал приказ разыскать бывшую жрицу. Войска, направленные к монастырю, разграбили его, а сестры‑монахини были заключены в тёмницы, где их пытали и публично оскорбляли. Святая Феофила, попав в публичный дом, сохранила девственность благодаря вмешательству ангела, который вывел её из греховного места.
Однажды император устроил на городской площади жертвоприношение языческим богам. Когда толпа была орошаема кровью животных, христиане начали уходить. Максимиан, разъярённый их отказом, увидел, как земля под ним задрожала, но всё‑равно приказал пресвитера Гликерия отречься от Христа. Гликерий, не отрекшись, был схвачен, истязан и, в конце концов, сожжён в огне.
Пожар в Никомидийской церкви (302 г.)
В рождественский день 302 г. в Никомидийском соборе собралось около 20 тысяч верующих. Император послал глашатая с приказом покинуть храм и принести жертву идолам, грозя сжечь здание. Все отказались, и хранившийся в стенах огонь поглотил церковь вместе с молящимися.
Максимиан был уверен, что христианская община уничтожена. Однако вскоре до него дошли вести о том, что многие верующие продолжают исповедовать веру. Не удовлетворившись, император приказал схватить полководца Зинона, открыто обвинившего его в безбожии; Зинон был избит и обезглавлен. Евнух Индис был заключён в темницу за отказ участвовать в языческих обрядах.
Дальнейшие страдания и мученическая добродетель
Домна укрылась в пещере, питаясь «подножным кормом». Преследования усилились: в темницу бросили наместника Италии Дорофея, монахов Мардония и Мигдония, а также нескольких придворных. Епископ Анфим поддерживал их духовно, посылая письма, одно из которых было перехвачено у дьякона Феофила. Под пытками Феофил отказался раскрыть содержание послания, и вместе с ним были казнены и те, кому адресовано письмо.
Домна, вернувшись в город, долго стояла у пепельных руин, плача о том, что не умерла вместе со своими сестрами. На берегу моря рыбаки вытащили из сетей тела мучеников Индиса, Горгония и Петра. Одетая всё ещё в мужскую одежду, Домна помогала им вытаскивать сети, а потом благоговейно поминала святыню останков, особенно радовалась, увидев тело своего духовного друга Индиса. После погребения она ежедневно молилась у их гробов.
Слухи о её преданности дошли до императора, и он приказал отрубить ей голову. Вместе с Домной был казнён и святой мученик Евфимий.
Эти события, собранные в единый календарный день, напоминают о том, как вера может выдержать самые тяжёлые испытания. Память о 20 000 мучеников живёт в литургиях и преданиях, вдохновляя новые поколения на духовную стойкость и сострадание.
