Рама — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна».
Седьмое воплощение Вишну, легендарный царь Рама, отмечает свой день рождения в месяце Чайтра. В индийском сознании он одновременно идеален и осязаем: правитель, преданный сын и брат, человек, с которым легко себя отождествить.
Рама возглавлял свою мифическую столицу Айодхью. По преданию, он появился на свет именно в полдень. Поэтому в храмах, посвящённых Вишну, утром в колыбель ставят кокосовый орех, а в полдень жрец громогласно объявляет о рождении Рамы.
Подготовка к Рама‑Хавами
За восемь дней, предшествующих празднику Рама‑Хавами, принято особо внимательно перечитывать «Рамаяну» и слушать рассказы о жизни Рамы. В этот период в храмах по всей Индии пандиты и ведовские учёные собираются для чтения и толкования великого эпоса. Одним из самых простых, но в то же время мощных способов выражения почтения является многократное произнесение имени: «Рам, Рам, Рам…». Храмы наполняются этим непрерывным мантровым звуком, а на их площадях разыгрываются сцены из «Рамаяны».
«Рамаяна» в повседневной жизни
Эпос, который обрел окончательную письменную форму за несколько веков до н.э., стал краеугольным камнем индийской культуры и сыграл важную роль в формировании индуизма в начале нашей эры. Поэма любимая и широко известна: многие индийцы знают её строки с детства и могут пересказать их наизусть. В сельских общинах брахманы‑рассказчики проводят долгие зимние ночи, поочерёдно исполняя эпизоды «Рамаяны», а также другого грандиозного произведения древней Индии — «Махабхараты». Слушатели, поглощённые повествованием, воспринимают их как живую часть своей истории.
Завершение недели
Самая последняя глава «Рамаяны» завершается на девятый день, после чего празднование плавно переходит в обычный ритм жизни, оставив после себя ощущение духовного обновления и укреплённой связи с традицией.
