12 ноября в Мексике отмечают день рождения Хуаны Инес де ла Крус — монахини‑иеронимитки, которая оставила след в истории как поэтесса, драматург, композитор, философ и, пожалуй, одна из самых образованных женщин Новой Испании.
Ранние годы
Хуана Инес родилась 12 ноября 1651 года в деревне Сан‑Мигель‑де‑Непантла, недалеко от современного Мехико. По церковным записям её родители были не в браке, поэтому Хуана и её две старшие сестры указаны как «дети Церкви» — то есть внебрачные.
К шести годам девочка уже умела писать, шить и вышивать — в те времена это считалось полноценным женским образованием. К восьми годам она перебрала всю библиотеку деда, включая трактаты по философии, богословию и медицине.
В девять лет мать отправила Хуану к дяде и тёте, богато одетым родственникам, входившим во дворец вице‑короля. По счастливой случайности они заметили в ребёнке выдающиеся способности и предоставили ей доступ к широкому спектру знаний: литературу, естественные науки, математику, философию, теологию и иностранные языки. Помимо интеллектуального блеска, юная Хуана отличалась красотой — светло‑карие глаза, высокий лоб, прямой нос, изящные руки и обаятельная улыбка привлекали к ней внимание окружающих.
Двор и первые творческие успехи
В 1664 году Хуана была представлена при дворе вице‑королевы. За короткое время она завоевала расположение высшего света, и вице‑королева сделала её первой фрейлиной. На этом посту Хуана провела около пяти лет, в течение которых прославилась стихами на испанском, на языке ацтеков и на латыни, а также драмами и музыкальными произведениями для придворных концертов, церковных праздников и даже похорон.
Не обошлось и без завистников. Появились слухи, что её знания поверхностны. В ответ вице‑король организовал публичный экзамен, где Хуане задавали вопросы из самых разных областей. Она отвечала без затруднений, тем самым опровергнув клевету.
Путь к монашеству
Любовные ухажёры Хуаны были многочисленны, но она отвергала всех претендентов. В августе 1667 года она попыталась уйти в монастырь Святого Иосифа (обитель босоногих кармелиток), однако строгий устав оказался слишком тяжёлым для светской барышни. После трёх месяцев болезни Хуана была вынуждена покинуть обитель.
Тем не менее в феврале 1669 года она вступила в орден Святого Иеронима, прошла короткое послушничество и приняла постриг под именем Хуана Инес де ла Крус.
Конфликты с церковью
В 1690 году Хуана опубликовала ответ на проповедь иезуита Антонио Виэйры. Публикация получила большой отклик, но мексиканское церковное руководство обвинило её в гордыне и пренебрежении заповедью послушания. Чтобы восстановить репутацию, Хуана написала и выпустила своё, пожалуй, самое известное произведение — «Ответ сестре Филотее», где на примере собственной жизни отстаивала право женщины к познанию и творчеству.
Руководство ордена потребовало от неё принять обет бедности и, вместе с ним, обет не прикасаться к перу и бумаге. Эта новость вызвала настоящий переполох в Мехико: даже архиепископ, вдохновлённый примером Хуаны, продал свои книги, драгоценности, антиквариат и даже собственную кровать.
Последние дни
В 1695 году в монастыре вспыхнула эпидемия чумы. Хуана, ухаживая за больными сестрами, сама заразилась. 17 апреля того же года она скончалась. Верная данному обету, она оставила завещание на стене своей кельи, написанное пальцем, смоченным собственной кровью:
«Здесь будут отмечены день, месяц и год моей смерти. Во имя любви Господа и Его Пречистой Матери я молю своих возлюбленных сестер — и ныне живущих, и уже ушедших — помянуть меня перед Ним, хотя я была худшей женщиной на свете. Подписано: я, Хуана Инес де ла Крус».
Хуана Инес де ла Крус остаётся символом интеллекта, духовности и мужества, доказывающих, что стремление к знаниям и творчеству не знает ни границ, ни эпох.
