Сергий Васильков

Николай Нилович Васильков, родившийся 4 декабря 1861 года в семье псковского протоирея, с детства впитывал духовный климат своего дома. Окончив Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия, он несколько лет преподавал в семинарии, а затем, получив ординарную санацию, посвятил себя учительской и административной работе в разных духовных учебных заведениях России.

От священника к монаху

После рукоположения Николай служил в двух сельских приходах Арзамасского уезда. Утратив супругу, он принял монашеский постриг, выбрав имя Сергий. Новый образ жизни совпал с периодом, когда советская власть усиливала давление на Русскую православную церковь и всех, кто к ней имел отношение.

Епископские назначения и первые аресты

В 1926 году Сергий возглавил Челябинскую и Миасскую епархии. Уже через год, в 1927 году, его арестовали и отправили в ссылку в Ирбит, где он провёл три года. По возвращении к служению его назначили епископом Томским, а вскоре — архиепископом Новосибирским. На этом посту Сергий столкнулся с самым тяжёлым периодом сталинских репрессий: ему приходилось восстанавливать церковную жизнь в регионе, помогать священнослужителям, вернувшимся из лагерей, и находить им новые приходские назначения.

Последний праздник и трагический конец

Последнее богослужение архиепископа прошло в Вознесенском храме в 1937 году. Накануне, в Великую пятницу, в Новосибирске скончался митрополит Никифор. Сергий возглавил пасхальное богослужение, а в Светлый понедельник, 3 мая, состоялись похороны Владыки, собравшие многочисленную общину верующих и духовенства. Ночью с 4 на 5 мая те же силы, которые уже несколько лет держали церковь в страхе, арестовали архиепископа, нескольких священников и мирян.

Обвинения, предъявленные Сергию, были типичны для того времени: «руководство церковно‑монархическим контрреволюционным центром», «организация диверсий и повстанческих групп», «контрреволюционная агитация». По решению суда 29 июля 1937 года в Новосибирске архиепископ Сергий Васильков был расстрелян вместе с теми, кто оказался рядом с ним в тот роковой момент.

---

Эта судьба—один из множества примеров того, как религиозные лидеры России в 1930‑е годы становились жертвами репрессивной политики, сохраняя при этом веру и преданность своей общине до последнего вздоха.